病证名。多因经水未绝，肝经血虚，肝气郁久化火，凝滞浊液，渐结成粒。《诸病源候论》卷四十：“淋而出石，谓之石淋。肾主水，水结则化为石，故肾客沙石。肾为热所乘则成淋，肾虚则不能制石，故淋而出石，细者如麻如
见《类证治裁·痉症》。指太阳痉、阳明痉、少阳痉。详各条。
见王伯龙《养儿宝》。即差经。详该条。
阴分之邪，出于阳分。指深伏内脏的病邪，损伤脏真，而反映于外在的脉象及精神的变化。《素问·宣明五气篇》：“五邪所见：春得秋脉，夏得冬脉，长夏得春脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，名曰阴出之阳，病善怒不治。”张志
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。指经血漏下夹有黄色之液体。参见经漏条。
孕妇外感舌见灰黑。胎多难固。若面赤而舌灰黑，急用泻下以救其母，若面赤而舌微黑，仍须兼保胎，若面舌俱黑，则母子俱危(见《伤寒舌鑑》)。
【生卒】：十九世纪【介绍】：晚清医家。上海青浦人。初业儒，任官职，后潜心医术，足迹遍及粤、鄂、湘、皖等省。1875～1908年(光绪年间)被征入京都，为孝钦皇后及德宗所重视，令掌御药房。晚年居上海，卒
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，
【介绍】：见张琦条。
见《救荒本草》。为莕菜之别名，详该条。