一种与病气上下相反的治法。《素问·五常政大论》：“气反者，……病在下，取之上。”指病证的表现、部位偏于下，从临床主证所在部位以上的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗。如癃闭因于中气不足者，用补中益气法；
病名。指寒厥头痛。《兰室秘藏·头痛门》：“有厥逆头痛者，所犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆故令头痛，齿亦痛。”又称脑逆头痛。症见头痛连及齿痛，四肢厥冷，面青呕吐。治宜温中散寒，用羌活附子汤、白附子
外伤缝合法。《诸病源候论》卷三十六：“凡始缝其疮，各有纵横，鸡舌隔角，横不相当，缝亦有法，当次阴阳，上下逆顺，急缓相望，阳者附阴，阴者附阳，腠理皮脉，复令复常。”相当今之连续缝合或“8”字缝合法。其缝
观察脐部的诊断方法。《台州原文》：“脐通五脏，真神往来之门也，故曰神阙。”凡脐以深大而坚固，左右上下推之不动，轮廓约束者，为真神安全。按之有力为真气充足；按之无力为脏气虚衰。外观应注意有无脐肿、脐湿、
《马培之外科医案》方。①当归、丹参、茯苓各二钱，白蒺藜三钱，乌药、橘红各八分，秦艽、白芍药各一钱半，续断一钱，红花五分，桂枝四分，老姜一片。水煎服。治风冷着于肝俞，五、六椎两旁作痛，牵引胁肋。②苏梗、
用滋润药以治疗燥证的方法。《素问·至真要大论》：“燥者润之。”燥证分内燥、外燥二种。外燥是外感燥气致病，内燥是内脏津液亏损之证。润燥分为轻宣润燥、甘寒滋润、清肠润燥、养阴润燥等。详各条。
【介绍】：宋代官吏。字文渊。邓州穰(今河南邓县)人。中进士，任秘书省著作佐郎，通判戎州(今四川宜宾)等职。他鉴于当地人不信医药，患病多祈求鬼神，因此下令严禁巫术，并取古代医方刻于石上，此后，戎州一带始
出《串雅内编》。走方医把药性下行的叫做串。串药多泻。例如牵牛串治积气成聚，用黑牵牛末为丸，陈皮、生姜煎汤送下。
见《山东中草药手册》。为苍耳之别名，详该条。
见医方全书条。