胎死不下
即死胎不下。详该条。
即死胎不下。详该条。
①关口，门户。《素问·水热穴论》：“肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也”。②经穴名。代号：ST22。出《针灸甲乙经》。属足阳明经。位于腹正中线脐上3寸，旁开2寸处。(《针灸甲乙经》又云“去任脉
观察脐部的诊断方法。《台州原文》：“脐通五脏，真神往来之门也，故曰神阙。”凡脐以深大而坚固，左右上下推之不动，轮廓约束者，为真神安全。按之有力为真气充足；按之无力为脏气虚衰。外观应注意有无脐肿、脐湿、
自我按摩方法。术者取坐位，两手握拳后，向上举起，然后分别放在两膝上。《寿世青编·十二段动功》：“托天：以两手握拳……即向天托起，随放左右膝上。每行三次，去胸腹中邪气。”
证名。疳疾引起双目昏矇，视物模糊的证候。属疳热上犯于目而致。治法详见疳眼条。或用二百花草膏(《串雅内编》：“羊胆汁、蜂蜜，蒸丸)。
指水谷化生的轻清阳气不能正常濡养头部、肌表、四肢的病机。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍”，“清阳发腠理”，“清阳实四肢”。清阳不升多因脾胃阳气不足，升清降浊的功能障碍所致。症见头晕、眼花、耳鸣、
出《脉经》。即绝产。详该条。
见《证治准绳·疡医》卷一。即内托芪柴汤，见该条。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
出《本草拾遗》。为萝藦之别名，详该条。
肾所产生而构成骨髓的物质。《素问·逆调论》：“太阳气衰，肾脂枯不长。”