证名。指饮食被格拒于外，不得下咽入胃者。《医林绳墨》卷五：“格食者，谓食不能下；格气者，谓气不能通。皆由中气闭塞，痰涎壅滞，聚而不散，如噎膈之状也。得病之因，有为怒气不得发越，食饮不得舒畅，朝暮郁闷，
肺为水之上源，体内水道的通调有赖于肺气的肃降。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。”参见肺主行水条。
虚里相当于心尖搏动的部位。古人认为“虚里与寸口相应”，故诊虚里的动气与寸口切脉同义。王孟英认为“小儿脉候难凭，惟揣虚里穴，确有可据。”《柳州医话》：“凡治小儿不论诸证，宜先揣虚里穴，若跳动甚者不可攻伐
方书。1卷。日本丹波雅忠辑于1081年，丹波元简校订于1795年。此书选录《肘后方》、《范汪方》、《小品方》及苏恭、陶弘景、陈藏器等34家晋唐医方242首，分为52门。辑蒐颇广，间有《千金方》、《外台
卫，指卫气。卫气与营气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，卫气运行于脉管外，营气运行于脉管中。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
见《中药志》。即马尾连，详该条。
【介绍】：明代医生。字用韶。履贯不详。世医出身，父亲许矩是元代医学教授，他承继家传行医。其弟许度量，也业医。
男女生殖器官的发育成熟及其生殖能力，均有赖于肾气(肾本身的精气)的充实，而精气的生成、储藏和排泄均由肾所主。《素问·上古天真论》：“二八肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子。”
见《河北药材》。为拳参之别名，详该条。
见《陕西中草药》。为七叶子之别名，详该条。