筋骨结合的地方。《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎。”
指哺乳期间中断乳汁分泌的方法。王实颖《广嗣五种备要·保胎方论》：“产母不令子饮乳，有乳而欲消者，用麦芽五钱，炒为末，四物汤调服即消。或用神曲二钱，炒为末，酒吞日服一次。”参见断乳条。
【介绍】：见蒋宗武条。
气功的一个意守部位。《修真秘诀》：“心为绛宫中丹田”，所指为心前区的位置。一说中丹田为心下脐上脾宫正位或脐中。参丹田条。
【介绍】：见李譔条。
病名。指夏秋季节饮冷伤食、湿热伏遏，或七情郁结所致霍乱吐泻者。《张氏医通》卷四：“夏秋霍乱，多食冷水瓜果所致，宜木香、藿香、陈皮、厚朴、苏叶、生姜。四肢重著，骨节烦疼，此兼湿也，二术、二苓、厚朴、陈皮
寸口脉分三部的名称。桡骨茎突处为关，关之前(腕端)为寸，关之后(肘端)为尺。寸关尺三部的脉搏，分别称寸脉、关脉、尺脉。《脉经》：“从鱼际至高骨，却行一寸，其中名曰寸口，从寸至尺，名曰尺泽，故曰尺寸，寸
证名。即虚喘。指呼吸气短，如不能续的症候。多由真元受伤，脏气虚衰，肾不纳气所致。《景岳全书·杂证谟》：“似喘者，其责在肾。”“肾主精髓而在下焦，若真阳亏损，精不化气，则下不上交而为促促者，断之基也。”
养生学著作。清·沈子复撰。1卷。刊于1877年。本书对于养病的方法提出了“六务”，即：知(病因何起)、忘(勿记在心)、拒(嗜欲勿肆)、看(置身病外如看他人一般)、耐(忍耐)、调燮(指思欲、饮食、起居诸
指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”