标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
【介绍】：见李世英条。
出《难经·三十五难》。即胆。参见黄肠条。
自我推拿方法名。见《理瀹骈文》。即浴面。见该条。
即行气。详该条。
手厥阴心包经之简称，见该条。
指对饮食水谷的消化和输送，为脾的主要生理功能。《医学正传》：“夫胃为仓廩之官，无物不受，全借脾土转输而运化焉。”
病名。出《疡医准绳》卷六。包括尺骨、桡骨单折及双折。临床以尺骨近端和桡骨远端骨折为多见。多因跌打、坠堕、扭转所伤。局部肿胀、疼痛、活动受限。有断端移位者，畸形明显，触按有骨声。断端移位者，尤其在双骨折
【介绍】：明代医家。字三石。婺源花桥(今属江西省)人。少时喜好医术，为邑诸生时，仍不忘习医。后弃科举之途，专攻医术，精于《素问》，钻研各家之学。撰有《三石医案》、《药性标本》等书。
【介绍】：明代医生。字度卿，号方山。仪真(今江苏仪征)人。世医出身，治病有良效，且不计酬。万历癸未(1583年)疾疫流行，昼夜为人治病，成活者众。
病名。生于足跟的肿疡。《外科大成》卷二：“土栗，生于足跟之旁，黄肿如琉璃，无脓，由行路崎岖，肭伤筋骨所致。”又名琉璃疽、跟疽、牛茧蚕。因局部长期受压和磨擦，气血阻滞所致。生于足跟部，疮形如枣栗，色黄而