【生卒】：1281～1358
【介绍】：
元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤经血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派(或滋阴派)。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外(如日本等国)也有较大影响。
【介绍】：晚清医家。原名国珍，字志三，号蛰庐。浙江温州人。(原籍乐清县)。光绪己丑年中举，曾创设医院，名“利济”，在当地负有名声。光绪二十年(1894)温州东部流行霍乱，虬试用白头翁汤治验不少。因撰《
病名。见《伤科大成》。即髋关节脱臼。详胯骨出条。
见《植物名实图考》。为金樱子之别名，详该条。
见《江西省防治慢性气管炎资料汇编》。为钻石风之别名，详该条。
指色泽浮浅明润。与沉浊(暗晦)相对。面色浮泽，病属腑属表。《灵枢·五色》：“浮泽为外。”
病证名。指气虚清阳不升所致的头痛。见《脉诀·头痛》。《兰室秘藏·头痛门》：“头痛耳鸣，九窍不利者，肠胃之所生，乃气虚头痛也。”常兼有神疲乏力，饮食无味，脉弱，或大而无力，遇劳则头痛更甚等。治宜健脾益气
病名。指疔之一。出《医宗金鉴》卷六十八。又名泥鳅痈，泥鳅疔。症为一指通肿，形如泥鳅，色紫焮热，痛连肘臂。证治见指疔条。
病证名。指尿色清而窍端时流糊状浊物者。见《景岳全书·淋浊》。《证治要诀·白浊》：“如白浊甚，下淀如泥，或稠粘如胶，频逆而涩痛异常，此非是热淋，此是精浊窒塞窍道而结。”多因酒色无度，败精瘀阻；或肾精亏损
指皮肉出现蓝色紫斑的一种症状。《诸病源候论》卷四十九“小儿为风冷，乘其血脉，血得冷则结聚成核，其皮肉色如蓝，乃经久不歇，世谓之蓝注。”与紫癜相类似。
治疗基本法则之一。按照病人的体质、性别、年龄、生活习惯以及过去病史的不同，而制定适宜的治疗方法。例如性别方面，男女的生理不同，各有特殊疾患，治疗时要考虑其生理、病理特点；年龄方面，小儿脏腑柔弱，老人气