气功功法。是一种站桩功法。原北戴河气功疗养院推广，对各种慢性病有一定治疗效果。其功法：姿势采取站、坐、卧三种，以站式为主，坐式为辅。站式姿势有：混元桩、前推式、伏按式、手托式、扶助式、休息式。坐式姿势
亦称血分寒。指寒之在血分者。症见肢体麻木疲软，皮肤不泽，手足清冷，心腹怕寒，腹有块痛，得热则止，女子月事后期而痛，脉细而缓，法当温之。(《证治汇补》)详见血寒证各条。
证名。出《素问·至真要大论》。指大便秘结，排便困难。《诸病源候论·大便病诸候》：“大便难者，由五脏不调，阴阳偏有虚实，谓三焦不和，则冷热并结故也。胃为水谷之海，水谷之精化为营卫，其糟粕行之于大肠以出也
书名。1卷。金·镏洪编(亦有题作金·刘完素著)。本书所论伤寒，实际以温热病为主，其理论依据及所用方药，大体上属于刘完素一派，后人将此本附刊于《河间六书》之后。
方书。21卷。日本名古屋玄医纂辑。辑年不详。作者取《难经》75难“经曰不能治其虚，何问其余”之意名书。以“先能治虚，而后宜问其余病处而治之”为编辑宗旨，汇录各科医方。全书分杂病、小儿痘疹、妇人、外科、
出单养贤《胎产全书》。即产后流注。详该条。
病名。见康维恂《眼科菁华录》卷上。即风牵睑出，详该条。
书名。5卷(一作3卷)。元·朱震亨著述，明·程充校订。刊于1481年。此书并非朱氏自撰，由他的学生根据其学术经验和平素所述纂辑而成。明初的两种刻本均有后世医家增附的一些内容，程氏为了尽可能恢复原著面貌
古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
医话著作。8卷。清·徐士銮辑。刊于1886年。本书杂录诸子百家著作中有关本草、单方及医论，内容不加分类，共收医话约800余条。每条立小标题，附记出处，间有简短按语。卷6末另辑附钞1卷，系据其家藏的宋本