痰证之一。因火邪灼津，燥痰日久，气虚津枯，痰液粘结所致。以结于喉部为多见。《明医杂著·痰饮》：“喉中有物，咯不出，咽不下，此痰结也。”治宜散结化痰可用加味甘桔汤合清化丸。一名梅核气。参老痰条。亦有结于
病名。出《医宗金鉴》卷六十七。即嚇痈。见该条。
见《中藏经·察声色形证决死法》。指面部泛现晦黑的病色。多因肾气耗损，血气失荣于面所致。可见于阴黄、黑疸等病，肾上腺皮质功能减退亦多有此症候。如伴见身肿或额黑者，显示病势危重，预后不良。参见面色黧黑。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
病名。《证治准绳·杂病》：“乃被物撞打，而目珠痛，痛后视复如故，但过后渐觉昏冥也。盖打动珠中真气，络涩滞而郁遏，精华不得上运，损及瞳神，而为内障之急。若初觉昏暗，速治之，以免内障结成之患；若疾已成，瞳
病名。出《素问·腹中论》。即胃脘痈。见该条。
指心中空虚，容易恐惧的一种证候。多因心血或心气不足，胆气怯弱所致。与精神因素也有一定关系。可见于某些虚弱证、贫血、神经官能症等。治宜养心安神或温胆安神。
出《神农本草经》。为牡蛎之别名，详该条。
书名。4卷。清·邹存淦撰。刊于1877年。本书仿《理瀹骈文》体例，辑录了临床各科疾病的多种外治法的治疗方药，共分68门，约2200余方。
器械名。《外科正宗》卷四：“喉针长六寸，细柄扁头，锋尖，刺喉脓血者皆善。”