《揣摩有得集》方。何首乌一两，当归五钱，炒川芎、生地黄、土茯苓各三钱，防风、连翘、乌梅肉各一钱，土贝母一钱半，肉桂、附子各五分。为粗末，加竹叶、灯心，水煎服。治肾虚牙痛，两腮俱肿，饮食不能下咽。
《证治准绳·疡医》卷四引郭氏方。轻粉一钱半，黄丹、黄柏(蜜炙)、密陀僧、茶叶、乳香各三钱，麝香少许。为末，先用葱熬汤洗净患处，外敷此药。治小儿下注疳疮，蚀臭腐烂，痛不可忍。
证名。指呕吐苦水。又称呕胆、呕苦水、吐苦水。《灵枢·四时气》：“邪在胆，逆在胃，胆液泄，则口苦，胃气逆，则呕苦。”肝胆受病，胆液外泄，随胃气上逆而出，故呕出苦水。《症因脉治》卷二以呕吐苦水有因外感时邪
病证名。见《症因脉治·呃逆论》。指感受外邪所致的呃逆症。邪传半表半里，抑遏少阳者，症见身发寒热，呕逆作呃，脉弦大。治宜和解，用小柴胡汤。热邪结里者，症见内热口渴，唇焦便赤，脉沉数。治宜下热，用承气汤。
指气机失常而属于气消损耗散者，为《内经》九种气机失常病证之一。《素问·举痛论》：“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。”高士宗《黄帝素问直解》注：“悲则心气饼于肺，故心系急
【介绍】：晋代医家。好仙释，后学医，医术高明。撰有《议论备豫方》一书。已佚。
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，
病名。见《医学入门》卷五。即因痰湿内郁所致的疝症。其症痛有常处，触之有形。宜理气化痰，用海浮石、香附二味，姜汁调服。
【介绍】：南宋医生。以医药济世。
见《贵州民间药物》。为扶芳藤之别名，详该条。