见《广勤轩遗稿》。即外眦。详该条。
病名。①疟疾之一。《素问·疟论》：“此先伤于风，而后伤于寒，故先热而后寒也，亦以时作，名曰温疟。”后世论温疟，复有以下几种说法：①因素有伏热，复感疟邪所致者。《金匮要略》：“温疟者，其脉如平，身无寒但
见竹林寺三禅师女科三种条。
气功学专著，唐·施肩吾撰。本书是唐代有影响的气功学名著，也是应用气功延缓衰老，防治老年病，增进健康和延年益寿的重要文献资料。作者除继承发展了唐以前气功学成就之外，还有创新和补充，体现了唐代气功的特点。
病证名。出《太平圣惠方》第八十五卷。婴儿手足抽掣，多因妊母被风邪所袭；儿出生后，邪留脏腑，不得宣通，复感风邪，因而发病。其症多伴有壮热呕吐，睡时多惊，心神不安，身体强直，眼目反张。治宜祛风解痉。用羚角
膈膜与肓膜合称。《素问·刺禁论》：“鬲肓之上，中有父母(注：心肺也)。”参见膈、肓条。
指平素患有水饮病的人。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“先渴后呕，为水停心下，此属饮家，小半夏加茯苓汤主之。”
书名。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。1卷。宋·杨介编。“存真”指脏腑的图象，“环中”指经络在体内的环行。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医并画工绘图，又经杨介考订校正成书。
病名。多由感受时气，心经本虚，而直中其邪所致。症见舌出如蛇，伸缩不停，吐酸水顽痰等。参见弄舌风条。
出《素问·阴阳应象大论》。根据阴阳转化的观点，认为阴寒之证，在一定的条件下会变生热象，有如冬寒转化为春温、夏暑。在病理变化中如寒证发展到寒极阶段，格阳于外，虚火浮动，出现阴盛格阳的假热现象。