脏象学说的一个重要观点。心、肝、脾、肺、肾五脏之间在生理功能上有着相互依赖、相互制约的关系。它们之间必须相互协调，才能保证人体的健康状态，否则就会出现各种病证。如心肾相交，水火相济才能维持正常的生理活
出《圣济总录》卷一百五十一。指月经，详该条。
养生歌诀。南宋·真德秀著。《遵生八笺》载歌诀为：“万物惟人为最贵，百岁光阴如寄旅。自非留意修养中，未免病苦为心累。何必餐霞饵大药，妄意延龄等龟鹤。但于饮食嗜欲间，去其甚者即安乐。食后徐徐行百步，两手摩
病名。指肾虚气逆作咳。《素问·示从容论》：“咳嗽烦冤者，是肾气之逆也。”《不居集·烦冤嗽》：“《素问》云，咳嗽烦冤，是肾气之逆也，八味丸、安肾丸主之。”《证治汇补·咳嗽》：“咳嗽烦冤，肾气之逆，以肾为
出《斗门方》。为苍耳之别名，详该条。
见《本草纲目》。为棕榈花之别名，详该条。
五噎之一。出《诸病源候论·否噎病诸候》。其症天气阴寒时心下悸动，手足不能自温等。治用五噎丸、五噎散、沉香散。参见五噎、噎条。
书名。20卷(其中卷16明代即亡佚，实存19卷)。宋·郭雍撰于1181年。作者鉴于当时所见《伤寒论》已有残缺，遂取《千金方》、《类证活人书》以及庞安时、常器之等诸家学说，参合个人见解作为补充，故题名“
《证治准绳·类方》第二册方。栝蒌实、枳实(麸炒，去瓤)、桔梗、半夏各等分。为细末，姜汁打糊为丸，梧桐子大，每服五十至七十丸，食后淡姜汤送下。治胸膈痞痛彻背，胁胀喘急妨闷。若痰因火动者，加黄连。
出《本草拾遗》。即荜拨根，详该条。