女科歌诀
见邵氏医书三种条。
见邵氏医书三种条。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“木郁达之，谓吐令条达也。”《内外伤辨惑论》认为是肺金抑遏肝木。木郁，指肝气郁结；达，疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，或恶心、吐酸，食欲不振
见《中国药学大辞典》。为蝮蛇之别名，详该条。
见邹氏纯懿庐集条。
元代医官职称。始设于1322年(至治二年)，共2人。属低级官员，官阶从七品。
病证名。见《竹林女科证治》。多因气滞血瘀或血寒凝泣，以致月经来时多含血块。血瘀者，症见小腹痛不可忍而拒按，宜化瘀调经，用延胡索20克，蒲黄15克，五灵脂15克，共为细面，每服10克，酒调服。若寒凝者，
五种大便秘结病症的总称。《济生方·大便》：“《澹寮方》云，五脏伤和，三焦气涩，运掉不得，于是乎壅结于肠胃之间，遂成五秘之患。夫五秘者，风秘、气秘、湿秘、寒秘、热秘是也。”多因肠胃不足，风寒湿热乘之，使
消渴病之一。《类证治裁·三消》：“有虫渴，脏腑生虫，耗津液而成消渴，苦楝子汤。”
经外奇穴名。《千金要方》：“大便不通，灸挟玉泉相去各二寸，名曰肠遗，随年壮。”并有注谓：“一云二寸半。”近代多以中极穴旁开2．5寸定位。本穴《腧穴学概论》名肠道。
《灵枢经》篇名。论述水谷所化之津液各走其道，分而为溺、为汗、为泣、为唾、为髓，是为津液之五别。津液五别之道失常，癃闭而不通，则为水胀之病，故名。
气功所称的体表部位，指两眉之间。《素问·本病论》：“神失守位，即神游上丹田。”后世作为气功意守的部位之一。参见丹田条。