太阴与少阴交尽，为阴之极，所以叫幽；太阳与少阳合明，为阳之极，所以叫明。幽明分配，成为寒暑的不同。《素问·至真要大论》：“幽明之配，寒暑之异也。”
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
出《新修本草》。即莼，详该条。
【介绍】：宋代人。生平不详。撰有《韩终采药诗》，唐慎微撰《经史证类备急本草》曾予引用。
病证名。见《素问玄机原病式·火类》：“暴瘖，猝痖也。”即暴瘖。详该条。
【介绍】：清代医家。湖南邵阳人。以患病求医，得导引术而愈。著有《三指禅》、《医学百论》、《外科便览》等书。
【介绍】：清代医家。字昆秀，号璞斋，安城(今广西境内)人，精于儿科，善治痘疹，撰有《麻科活人全书》(1748年后改名《郑氏瘄科保赤金丹》或《郑氏瘄略》)。
证名。出《素问·生气通天论》。①指热。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。”《注解伤寒论》卷二：“烦者，热也。发汗身凉为已解，至半日许，身复热，脉浮
证名。《秘传眼科龙木论》卷四：“此眼初患之时，旧无根基，忽然发动，疼痛如锥刺，睑皮亦如火炙。”即痛如神祟。详该条。
见《本草纲目拾遗》。为柳花之别名，详该条。