【介绍】：明代医家。字永怀，号恒庵。籍贯未详。从陈会学针灸术，后应宁献王之命重新校订和补辑陈会的《广爱书》，并改名为《神应经》。
见《常用中草药彩色图谱》。即溪黄草，详该条。
见《广东中草药》。为倒吊蜡烛之别名，详该条。
证名。出《外科启玄》卷二。即护场。见该条。
六极之一。指脏腑精气衰竭等疾患。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。《太平圣惠方·治精极诸方》：“夫精极者，通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰，则形体皆极，眼视无明，齿焦而发落，身体重，耳聋，行不正。”可伴
①病名。见《诸病源候论》卷三十三。生于颈项、腰胯、腿股间或全身其他部位的核块。因质坚如石，故名。多因寒凝气滞所致。分上、中、下石疽。状如桃李，皮色不变，坚硬如石，渐渐增大，难消难溃，既溃难敛。类似肿瘤
(yù郁)血液郁积。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”
手厥阴心包经之简称，见该条。
正骨法。适用于肩、髋关节脱臼的整复。见《伤科汇纂》卷一。又名足蹬法。以左肩关节脱位为例：令患者仰卧，医者面对患者坐于伤侧，将左足跟置于患侧腋窝内，双手握左腕，配合足牮对抗拔伸，使其复位。
见《竹林寺女科秘方考》。即经来下肉胞。详该条。