【介绍】：见徐谦条。
运气术语。指六气中，应该及时到来之气。《素问·六微旨大论》：“至而至者和，至而不至，来气不及也，未至而至，来气有余也。”
见《滇南本草》。即法罗海，详该条。
五行学说术语，见《类经图翼》。系把六、七、八、九、十等五个自然数分别配属水、火、木、金、土，称为“五行成数。”具体内容和意义参见“五行生数”条。
【介绍】：见刘元宾条。
出《素问·骨空论》。齿龈的根部。
病证名。出《诸病源候论》卷五十。又名熛浆疮。《小儿卫生总微论方》：“小儿生熛浆疮者，由风热毒气客于皮肤，生熛浆而溃成疮。搏于气血而所作也。始生如火烧汤烫，作泡而起，寻即皮破，熛浆出以成疮，亦甚疼痛，渐
灸法之一。用水煮艾或其他药物以其热气熏患处；或用火燃艾以其烟薰患处称为薰灸。《肘后备急方》：“中风掣痛，不仁不随，并以干艾斛许，揉团纳瓦甑中，并下塞诸孔，独留一目，以痛处着甑目而烧艾薰之，一时即知矣。
病名。系指患喉风而喉内肿起疼痛，其色淡红者。《喉科指掌》卷四：“此症肺脾感冒风邪而发，肿连小舌，喉塞不通，声音不清。”治宜疏风宣肺，消肿利咽。方用银翘散、六味汤、清咽利膈汤等加减。
《素问》篇名。逆调，不协调也。本篇主要讨论由于阴阳、营卫之气逆乱失调所形成的内热、里寒、肉烁、骨痹、肉苛诸证，及经脉脏气失调所致的喘息等几种病变。因其言人身之阴阳、荣卫气血不协调之病理变化，故名。