胞衣不下的一种病理情况。宋·薛轩《坤元是保》：“恶血流入胞中，胞为血胀而不下，谓之息胎。”详胞衣不下条。
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
色与脉相克(脉克色)之脉象。例如面色白得数脉，面色赤得沉脉之类。提示病情重笃。《难经·十三难》：“经言见其色而不得其脉，反得相胜之脉者即死。”
书名。9卷。元·罗天益编。全名《内经类编试效方》(见钱大昕《补元史艺文志》)。本书系罗氏在他的老师李杲的授意下，将病症及其治疗按照《内经》的理论体系，予以分经类编，是《内经》分类的作品之一。已佚。
眼的五轮之一。见《秘传眼科龙木论》。又名冰轮。《银海精微》：“肾属水，曰水轮，在眼为瞳人。”即瞳神。其疾患多与肾、膀胱有关。详瞳神条。
即秘方。过去在私有观念支配下，某些保存不传的秘方称禁方。解放后，在中国共产党的教育下，打破私有观念，公开秘方，所谓禁方、秘方已失去原来“禁”、“秘”的意义。
【介绍】：参见徐述条。
即天牖。马莳《黄帝内经灵枢注证发微》：“大牖当作天牖。”是头面较大的穴窍。属足少阳胆经，位于颈大筋外，天容后天柱前，完骨下，发际上。
见《浙江天目山药用植物志》。为黄堇之别名，详该条。
①病名。《灵枢·胀论》：“夫胀者，皆在于脏腑之外，排脏腑而廓胸胁、胀皮肤，故命曰胀。……五脏六腑，各有畔界，其病各有形状。”《临证指南医案·肿胀》：“胀病之因更多，所胀之位各异。或因湿因郁因寒因热因气