脚气病之一。见《太平圣惠方》卷四十五。指脚气之足膝不肿者。因素体阴虚内热，湿热、风毒之邪从热化，伤及营血，筋脉失养所致。症见足胫无力，麻木痠痛，挛急，脚不肿而日见枯瘦，饮食减少，小便热赤，舌红，脉弦数
【介绍】：见吉之条。
即药罐法。见《外科正宗》。参见药罐法、水罐法条。
见《浙江民间常用草药》。即狗舌草，详该条。
九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣
【介绍】：传说中的上古时代医家。相传为黄帝臣子。旧说黄帝与少师等少数臣子论医药而创医药，是为附会之说。
见《本草纲目》。为石南叶之别名，详该条。
病证名，又名齿伤。《杂病源流犀烛》卷二十三：“斗齿乃被打伤动摇也。宜蒺藜根灰敷之。”若出血者，宜云南白药掺之。
证名。指两手背有发热感觉。《内外伤辨惑论·辨手心手背》：“内伤及劳役饮食不节，病手心热，手背不热；外伤风寒则手背热，手心不热，此辨至甚皎然。”亦为伤寒邪在表之证。《万病回春·伤寒》：“手心热者，邪在里
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医家。字与几。姑孰溪(今安徽当涂一带)人。为尚书左司郎，精于医术，将张仲景《伤寒论》加以整理，列方于前，类证于后，撰《伤寒要旨》一卷。另撰有《小儿保生方》3卷及《医家妙