阴证似阳的证候。症见身热，但喜衣被；口渴，而不多饮；手足躁扰，但神情萎疲；苔黑但滑润；脉洪大而无力等。多见于素禀虚寒而感外邪，或劳倦、内伤所致虚阳外露，里寒格阳等证。
病名。出《灵枢·五变》。①即消渴病。《儒门事亲》：“消瘅者，众消之总名。”《证治准绳·消瘅》：“渴而多饮为上消，经谓膈消；消谷善饥为中消，经谓消中；渴而便数有膏为下消，经谓肾消。”参消渴、上消、中消、
巨，大也，巨阳与太阳同义，故《内经》亦称太阳为巨阳，见《素问·五藏生成篇》等篇章，参见“太阳”条。
病证名。指痰饮病所致的咳嗽。《丹溪心法附余·咳嗽》：“辰砂半夏丸，治一切痰饮咳嗽。”《医门法律·咳嗽续论》：“盖以咳嗽必因之痰饮，而五饮之中，独膈上支饮，最为咳嗽根底，外邪入而合之固嗽，即无外邪，而支
出《两京记》。为李子之别名，详该条。
即肾虚。详该条。
见平乐郭氏正骨法条。
五脏气逆证中，脾气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。《黄帝内经素问集注》：“脾主为胃行其津液，脾气病而不能灌溉于四脏，则津液反溢于脾之窍口，故为吞咽之证。”临床多见于脾虚小湿不化患者。
相当于古代行政官级。运气学说中喻岁会的职级在天符与太乙天符之下。《素问·六微旨大论》：“天符为执法，岁位为行令，太乙天符为贵人。”张景岳注：“执法者位于上，犹执政也；行令者位乎下，犹诸司也；贵人者，统
指病邪从里透达于肌表。主要表现为先有内热烦躁、咳逆胸闷等里证，继而发热汗出，皮肤痧疹逐渐透露，烦躁减轻，显示病邪由里出表的趋势，多属病情好转的征象。