先天之火
即肾阳。详该条。
即肾阳。详该条。
古病名。见《外科正宗》卷四。又名失营。因情志所伤，肝郁络阻，痰火凝结而成。病生于颈项，初起微肿，皮色不变，日久渐大，坚硬如石，固定难移；后期破烂紫斑，渗流血水，气血渐衰，形容瘦削，状如树木失去荣华，故
出《素问·刺禁论》。其义有二：①谓肝气主升。根据左升右降的理论，故肝的行气部位在左。元·滑伯仁《十四经发挥》：“肝之为脏……其治在左。其脏在右胁右肾之前。”②《素问》原文“藏有要害，不可不察，肝生于左
见《广西中药志》。为水田七之别名，详该条。
见《叶天士女科诊治秘方》。即惊生。详该条。
推拿穴位名。详螺蛳条。
①经穴别名。出《针灸大全》。即昆仑，见该条。②经外奇穴名。出《太平圣惠方》。别名内昆仑。位在足外踝后1寸，跟腱前缘凹陷处。主治偏风半身不遂，冷痹腰痛，脚重痛等。直刺0．1～0．3寸。艾炷灸3～5壮；或
病证名。见《万病回春》卷三。一作逆、逆。《内经》称哕。金、元多称咳逆。又称吃逆、吃忒。俗称打咯忒。指胃气冲逆而上。呃呃有声的症状。《医碥》卷二：“呃逆，即内经所谓哕，气自下冲上而呃呃作声也。”其声短促
【介绍】：元代医生。生平不详。编有灸法专书《西方子明堂灸经》，八卷。
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
体表部位名。胸前两旁高处。《灵枢·本输》：“足阳明，侠喉之动脉也，其腧在膺中。”