书名。各2卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《伤寒论》诸家注本，有“多歧而不一”的感慨。后得《伤寒论条辨》、《尚论篇》等书，在反复钻研之后，“向之所谓多歧者，渐归一贯”。书名的意义，张氏释为“缵
见清·黄庭镜《目经大成》卷三。为盲人之俗称。
少阳相火。《素问·六元正纪大论》：“四之气，畏火临，溽蒸化。”张景岳注：“少阳相火用事，其气尤烈，故曰畏火。”
①指人体上部之气，包括心、肺之气。《灵枢·口问》“故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。”《灵枢·大惑论》：“上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚。”②指气逆壅上的症候。多由外感六淫
病证名。出《经效产宝》。又名胞衣不出、息胞、息胎、胎衣不出、胎衣不下、儿衣不出、胞胀不下。指胎儿娩出后，胎盘迟迟不下。多因分娩后元气大虚，无力继续排出，败血流入胞中，作胀不下，或感邪而气血凝滞所致。气
【介绍】：宋代人。生平不详，撰《药名诗》，1卷，已佚。
《金匮要略》方。又名外台走马方。巴豆(去皮，熬)、杏仁各二枚。棉缠，搥令极碎，投以热汤二合，捻取白汁服。治中恶，症见心腹痛胀，大便不通。本方也见于《外台秘要》，名张仲景飞尸走马汤。走马芹见《辽宁省中草
古针具名。指毫针等纤微细小的针具。《灵枢·九针十二原》：“欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。”
古代眼科术语。系指患眼视力严重减退，尚存光感。《秘传眼科龙木论》：“……眼内翳状如青白色，盖定瞳人，犹辨三光，可令金针拨之。”详犹见三光条。
人死后的躯体。《素问·缪刺论》：“五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸。”