①厥证之一。指热厥。《景岳全书·杂证谟》：“阳厥者，热厥也。”《药症忌宜》：“阳厥即热厥，其证四肢厥逆，身热面赤，唇燥大渴，口干舌苦，目闭或不闭，小便赤涩短少，大便燥结，不省人事。”《丹溪心法·厥》：“阳厥者，是热深则厥。盖阳极则发厥也。不可作阴证而用热药治之。精魂绝而死矣。急宜大小承气汤，随其轻重治之。”参厥证条。②足少阳经经气厥逆所致的病证。《灵枢·经脉》：“胆，足少阳之脉，……是动则病，口苦，善太息，心胁痛，不能转侧，甚则面微有尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥。”③指突受刺激过度而出现善怒发狂的病证。《素问·病能论》：“有病怒狂者，此病安生?……阳气者，因暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。”
①指气。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟也。”张景岳注：“亟，即气也。观阴阳应象大论曰：精化为气。即此藏精起气之谓。”②与极通。
针刺手法。指捻转时以大指向前为主，如饿马无力之状，故名。《针灸大成》：“其补者有饿马摇铃：用右手大指、食指捻针头，如饿马无力之状，缓缓前进则长，后退则短。”
【生卒】：27～约97【介绍】：东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。所撰《论衡》多借医学道理以喻社会问题。对养生保健有所研究，撰《养性》16篇，已佚。其内容尚可从《医说》等书之引用而知其一斑。
音义同“燕”，烧灼的意思，指火针或用火烧灼等一类治疗方法。《灵枢·病传》：“或有导引行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者，可独守耶?将尽行之乎?”
出《本草纲目》。又名麻虫、苍耳虫。为寄居于菊科植物苍耳茎中的一种昆虫的幼虫。解毒。治疔肿，无名毒肿，恶疮，痔疮。以香油浸渍，用时取适量捣烂外敷患处。
《外科理例》方。白矾末二两，白砒末一两三钱，乳香末、没药末各三钱。先将白砒末放入泥罐内，次用矾末盖之，以炭火煅令烟尽，取出研细末，后加余药，糯米糊和为挺子，状如线香，阴干，每次一锭，放入疮内。治痔漏，
①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的
见南京药学院《中草药学》。即刺莓果，详该条。
病名。出宋·陈选《妇科秘兰》。亦名乳胎、儿泣、鬼泣。《妇科秘兰》：“妊娠乳自流出者，谓之乳泣。”因孕妇气血虚弱不能统摄，乳汁自出，出多则血不足以养胎，以致影响胎儿发育。治宜补气养血。方用八珍汤。
【介绍】：见殷矩条。