【生卒】：约1727～1787
【介绍】：
清代喉科名医。字纪元，号梅涧。歙县(今属安徽)人。世医出身，其家从先祖起知医者，代不乏人。其父郑于丰(字绥年，号认斋)在外经商时，遇福建人黄明生，精于喉科，经几次携重礼恳求，始得其所传喉科秘本，并带回，令子侄研习，用之临证，常奏良效，自此其家以喉科医闻名。宏纲自幼得喉科秘传，专喉科有年，钻研理论，临证经验丰富，因见历代缺乏喉科系统专书，乃据家藏喉科秘本及经验心得，约于乾隆年间撰成《重楼玉钥》一书。其后由人辗转传抄，传至天津，于道光十八年(1838)由冯相棻等刻行。其书论述咽喉生理、病理、辨证、预后，治法包括针刺、手法、吹喉、外敷、含漱等数种，而以养阴清热为特点，其中所记证候，如白缠风(类似白喉)所用方剂，如养阴清肺汤等，多为后世医家所采用。其用针灸配合治疗喉科，亦为特点之一。子承瀚(一作翰，字若溪，号枢扶)，孙钟寿(祝三)等继家学，世称“南园喉科”。
①见萧步丹《岭南采药录》。为丁癸草之别名。②见《福建民间草药》。为地锦草之别名。各详该条。
指脾胃而言。《医宗必读》：“谷入于胃，洒陈于六府而气至，和调于五藏而血生，而人以资为生者也。故曰：后天之本在脾。”人体出生后的生长发育和维持生命活动所需的物质和能量，要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十三方。苍术一钱，甘草、当归、藁本、知母各五分，升麻一钱半，柴胡、黄柏、黄芪各八分，五味子四分，陈皮六分。水煎服。治体倦麻木，食汗善饥，舌强，声哑、声重者。
病名。《诸病源候论》卷二十八：“目是肝之外候，上液之道，风热客于睑眦之间，热搏于血液，令眦内结聚，津液乘之不止，故成脓汁不尽，谓之脓漏。”即漏睛。详该条。
出《太平圣惠方》卷第六十一。即敷药。详该条。
见《全国中草药汇编》。为黑及草之别名，详该条。
药筒的作用与火罐相似，能吸引溃疡的脓毒外出。适用于阴发背十五日前后，坚硬漫散不收，脓深不能向外溃破者。其法先以鲜菖蒲、羌活、独活、祈艾、白芷、甘草各15克，连须葱90克，用清水十碗，煎几十沸候用；其次
出《素问·脏气法时论》。①泛指肺之气血、阴阳不足的各种病证。多由寒温不适，病久体弱，久咳伤肺所致。症见咳嗽，气短，痰多清稀，怠倦懒言，声音低弱，怕冷，自汗；或潮热、盗汗，手足心热、失眠、午后颧红，口干
五脏疟之一。《素问·刺疟篇》：“脾疟者，令人寒，腹中痛，热则肠中鸣，鸣已汗出，刺足太阴。”治宜小建中汤、橘皮散等。参见五脏疟条。
①有阴而无阳。《丹经》：“孤阳不生，独阴不长。”②经外奇穴名。《太平圣惠方》：“张文仲灸法，疗卒心痛不可忍，吐冷酸绿水及元脏气，灸足大指次指内横纹中各一壮。炷如小麦大，下火立愈。”《奇效良方》作奇穴，