出《诸病原候论》卷三十五。即王烂疮。详该条。
为一软骨，状如马蹄，系于舌根，筋脉相连。司舌之活动，与饮食和发音均有关系。
见《本草纲目》。即拗哭，详该条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字约之，号古庵。休宁(今安徽休宁)人。先学儒，后学医，曾旅居河南洛阳、陈留等地，以医术闻名于中原一带。对朱丹溪最为推崇，因见程充(用光)所校定的《丹溪心法》一书赘
养生方法。十六宜重视日常生活中的形体锻炼，内容包括：发宜常梳，面宜多擦，目宜常运，耳宜常弹，齿宜数叩，舌宜舔腭，津宜数咽，浊宜常呵，腹宜常摩，谷道宜常提，肢节宜常摇，足心宜常擦，皮肤宜常干，背宜常暖，
见《太平圣惠方》卷六十一。指识别疮疡之属于邪实或正虚之证者。凡疮疡初起，患处肿块坚硬，焮红壮热，溃后脓稠，口渴便秘，脉洪大为实证。初起患处漫肿，质软，局部温度不高，溃后脓水清稀，疮色晦暗，精神不爽，肠
脏腑气血虚衰。表现为少气懒言、心悸神疲、头晕视蒙、食少肢倦、腰痠腿软、失眠梦遗，舌淡嫩，脉虚弱等症。
【介绍】：宋代人。著《女科万金方》1卷。
出《圣济总录》卷一百三十。即疮疡内托法，见该条。
指午时。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”参见十二时条。