【介绍】：北宋人。曾为益州路提点刑狱、镇西军节度使等。集有《神效备急单方》1卷，已佚。
见广州军区空军卫生部《常用中草药手册》。为杜仲藤之别名，详杜仲藤条。
四诊之一。通过问诊了解患者过去病史、起病原因、发病和治疗经过，以及现在自觉症状，饮食喜恶等情况，结合其他三诊，全面分析，作出判断。《素问·三部九候论》：“必审问其所始病，与今之所方病，而后各切循其脉。
卫，指卫气。卫气与营气均源于水谷精微，其浓浊部分化生为卫气，其清稀部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”
病名。指喉痹症之发于双侧者。见《古今医鉴》卷九。即喉闭。见该条。
书名。《聿修堂医学丛书》之一。6卷。日本·丹波元简撰于1794年。作者采辑徐彬、程林、沈明宗、魏荔彤及《医宗金鉴·订正金匮要略注》等《金匮要略》注本，结合个人心得，逐条阐析仲景原文，考核校订比较精详。
见《泉州本草》。为萆薢之别名，详该条。
因津液亏损，胃肠干燥而致大便秘结的证候。症见口渴、便秘，尿赤，舌红苔黄干燥，脉数等。《温病条辨·中焦篇》：“燥结甚者，间服增液承气。”
证名。出《素问·至真要大论》。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。烦与躁常并见，而有先后之别。《伤寒明理论》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至躁也(先躁后烦，称为躁烦)。”本证有虚实寒热之分。在外感热病中，凡
推拿方法。其法用刺激性药物擦脊背，多用于治疗痨瘵。《理瀹骈文》：“痨瘵，用大蒜擦脊梁，名水灸。”清·邹俪笙《外治寿世方·劳伤》：“治劳病人未气虚者，水灸法：……尾闾起，擦上至大椎，又从大椎起擦下至尾沟