医论著作。17卷。清·王燕昌撰于1874年。本书杂论病机、医理、临床经验及效方等。
见《分类草药性》。为白毛藤之别名，详该条。
养生术语，或称咽日，道家的一种养生方法。即对日咽气，是咽气或服气中的方法之一。最早见于战国末年《韩非子》：“龟咽日气而寿。故养生者服日华。”
证名。指呕吐清水而无食物者。《古今医统·吞酸叙论》：“吐清水证有五因，有因湿、因痰饮、因寒、因宿食、因虫。明知恣食生冷瓜果而作者为寒湿也；胸膈间漉漉有声者，痰饮也；饮食后而吐清水者，宿食也；但犯寒而作
书名。又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》。50卷。隋·巢元方等撰于610年。是我国现存的第一部论述病因和证候学专书。全书分67门，载列证候论1720条。叙述了各种疾病的病因、病理、症候等。诸证之末多附
①标本的同义词。②指病情发展经过之始终。《灵枢·禁服》：“必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。”
反治法之一。以热药治疗真寒假热之法。例如病人四肢逆冷、下利清谷、脉沉细、面颊浮红、烦躁、口渴不欲饮，其中四肢逆冷、下利清谷、脉沉细是真寒，面颊浮红、烦躁、口渴是假热，用白通汤(葱白、干姜、附子)加猪胆
见《伤寒论》。即蜜煎导，见该条。
见《经验方》。即椿白皮，详该条。
出《难经·三十五难》。即小肠。参见黄肠条。