①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又主运化水湿，对体内水分的输布有重大影响，如脾气虚弱，失却运化水湿的能力，即会导致水肿的发生。《素问·至真要大论》：“诸湿肿满，皆属于脾。”又能统血，统摄血液于脉管内而不致外溢。又主肌肉，肌肉的丰满及活动正常与否，与脾的功能有密切关系。《素问·阴阳应象大论》：“脾生肉……在体为肉。”脾开窍于口，其荣在唇，“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣”(《灵枢·脉度》)，而脾的功能状态亦往往可从唇色反映出来。②推拿部位名。见脾经条。
①《增补万病回春》卷二方。炒香附、砂仁、苍术(米泔浸炒)、厚朴(姜汁炒)、陈皮、茯苓(去皮)各八分，人参、木香各五分，白术一钱，白豆蔻仁七分，炙甘草少许。为粗末，加生姜、大枣，水煎服。治脾胃不和，不思
见《本经逢原》。即甜瓜子，详该条。
《外台秘要》卷三十四引深师方。独活八两，葛根六两，生姜五两，炙甘草二两。水煎，分三次服，微汗佳。治产后中风，口噤不知人。
即伐木丸，见该条。
见《滇南本草》。即鳢鱼，详该条。
【介绍】：清代医家。字醴泉，又字振鋆，别号惕厉子。宝应(今属江苏扬州)人。编辑有《厘正按摩要术》、《痧喉正义》、《鬻婴提要》等书。《厘正按摩要术》系据周于蕃之《推拿要诀》一书改编，其中所述注重诊胸腹之
六吕之一。详六吕、六律条。
指阴主形体。《素问·阴阳应象大论》：“阳化气，阴成形。”张景岳注：“阴静而凝，故成形。”
见《植物名实图考》。为瓦韦之别名。详该条。
即产后玉户不敛。详该条。