五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
见《江西中药》。为红木香之别名，详该条。
指气脱、血脱、神脱。明·赵贞观《绛血丹书》：“产后患崩者，谓之血脱；气短似喘者，谓之气脱；妄言妄见者，谓之神脱。”也有认为产后气随血脱，出现的唇白，眼闭，口开，手撒，厥冷，六脉微细欲绝者，谓之气脱。
见《女科备要》。即交接出血，详该条。
病证名。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“障，遮蔽也。”指障碍视力之眼疾。一般将其归纳为外障、内障两大类。外障在睛外遮暗；内障在睛里昏暗。详外障、内障条。
综合性医书。宋·刘信甫编。20卷。刊于1216年。本书以论述病证为主，共分诸风、诸气、伤寒、虚劳、妇人、疮疡、小儿等共20门。作者自称每门病证所述诸方“各有事件引证，皆可取信于人”。全书选方颇多，其中
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为锡叶藤之别名，详该条。
指人身水谷、气、血、髓所汇聚之处。《灵枢·海论》：“人有髓海(脑)、有血海(冲脉)、有气海(膻中)、有水谷之海(胃)。凡此四者，以应四海也。”详各该条。
见《陕西中草药》。为蓝布正之别名。详该条。
见《滇南本草》。为土茯苓之别名，详该条。