病名。出《三因极一病证方论》卷十六。即五色丹。见该条。
病证名。见《奇效良方》。又名倒靥、黑疮倒靥、陷伏。痘疮收靥时，外感寒邪，腠理复闭，身痛四肢微厥，痘转青紫或呈黑色者为黑靥。出痘时感受风寒或毒气弥盛，心热与外热壅郁，蒸腾不消，毒复入里；或食少腹泄，脏腑
指阳明病急用下法的三种症型。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承气汤。”又：“阳明病，发热汗多者，急下之，宜大承气汤。”
指外感病过程中已不苦不燥，食而知味。表示胃阴恢复，胃气正常。
证名。胀病之一。《灵枢·胀论》：“肾胀者，腹满引背，央央然腰髀痛。”《医醇賸义·胀》：“肾本属水，寒气乘之，……故腹满引背，时形困苦，腰髀痛则下元虚寒，营血不能流灌也。当温肾祛寒，温泉汤主之。”参见胀
①痿证之一。亦称肝痿。由于肝热内盛，阴血不足，筋膜干枯所致。证见肢体筋急拘挛，渐至痿弱不能运动，伴有口苦，爪枯等症。《素问·痿论》：“肝主身之筋膜……肝气热，则胆泄口苦，筋膜干。筋膜干则筋急而挛，发为
【生卒】：1397～1496年【介绍】：明代本草学家。字廷秀，号止庵。云南嵩明县杨林村人。读书很多，通晓经史各家书籍，并且精于医药。因不愿做官，居住在民间，常和农民以及少数民族兄弟生活在一起。著述较多
【介绍】：明医家。初业举，后改习医。远宗仲景，近探薛己，考古证今，审察运气。汇成《治伤寒全书研悦》，以及《脉理原始》、《病机要旨》、《小儿形证研悦》等书。
《世医得效方》卷九方。吴茱萸，木瓜(去瓤)、大黄各等分。为末，米糊为丸，绿豆大，每服五十丸，粳米、枳壳煎汤送下。不应，酌加丸数再服，以通利为度。治脚气入腹冲心。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表