出《神农本草经》。为莲子之别名，详该条。
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
阳明为二阳，太阴为三阴。《素问·阴阳类论》：“二阳三阴，至阴皆在，阴不过阳，阳气不能止阴。阴阳并绝，浮为血瘕，沉为脓胕。”马莳注：“二阳者，足阳明胃经也。三阴者，手太阴肺经也。”
【介绍】：参见刘继芳条。
证名。即实喘。指声高气粗而长，以呼出为快的症候。多由外感六淫，痰火水饮等袭肺所致。《景岳全书·杂证谟》：“真喘者，其责在肺。……肺主皮毛而居上焦，故邪气犯之，则上焦气壅而为喘。气之壅滞者，宜清宜破也。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“金郁泄之，谓解表、泄小便也。”金郁，指肺气不利；泄，宣泄。如因肺气不利，不能通调水道，以致咳嗽气喘而水肿，须用宣通水道法。如风寒袭肺，肺失肃降，鼻塞喉痒，
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·计划生育、妇产科疾病》。即辣椒头，详该条。
见《植物名实图考》。为鬼箭羽之别名，详该条。
书名。统指《备急千金要方》和《千金翼方》。各详该条。
证名。见《证治准绳·杂病》。谓视正直之物呈歪斜状。《审视瑶函》：“此症谓物之正者，而反视为歪斜也。乃内之阴阳偏胜，神光欲散之候，……久而失治，内障成矣。”亦有视斜反为正者，又称视斜反正。参见目妄见、视