翰林医效
宋代医官职称。隶属于翰林医官院，系一般下级职务，官阶从七品。参见翰林医官院条。
宋代医官职称。隶属于翰林医官院，系一般下级职务，官阶从七品。参见翰林医官院条。
证名。《嵩崖尊生书》卷八：“五窍出血，耳目口鼻一齐出血，药不及煎，死在顷刻，先将水当面喷几口，急分开头发，用粗纸数层蘸醋令透，搭在囟门，血即止，次用当归一两煎好，磨沉降香五钱，加童便服，血自归经，然后
十二经脉之一。代号KI。《灵枢·经脉》：“肾足少阴之脉，起于小指之下，邪走(《素问·阴阳离合论》王注引《灵枢》文作“斜趣”)足心，出于然谷之下，循内踝之后，别入跟中，以上踹内，出腘内廉，上股内后廉，贯
见《全国中草药汇编》。即苦木，详该条。
即上眼睑。见胞睑条。
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“火黄者，遍身如火色，两腑下有赤点子，状如粟米或如麦麸。其点子紫色多，黑色少者可治。黑色多，紫色少者难治。”《圣济总录》卷六十一：“病人先体热身赤，午后却凉，遍身
眼的八廓名称之一。系用相应脏腑的功能而命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。即天廓。《证治准绳·杂病》认为乾(廓)络通大肠，“肺与大肠相为阴阳，上运清纯，下输糟粕，为传送之官，故曰传道廓。”详天廓条。
淖，滑润之意；泽，作濡润解。即濡润流利。《素问·离合真邪论》：“夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽。”《灵枢·刺节真邪篇》：“脉淖泽者，刺而平之。”《灵枢·决气》：“淖泽注于骨。”
经脉别名。即手少阳经。马王堆汉墓帛书载：“耳温(脉)：起于手北(背)，出臂外两骨之间，〔上骨〕下廉，〔出肘中〕，入耳中。是动则病：耳聋，辉煇朜朜，嗌种(肿)。是耳脉主治其所产病：目外渍(眦)痛，颊痛，
脉象。阴指尺脉，阳指寸脉，尺脉搏动明显滑利，有别于寸脉。可见子妊娠。《素问·阴阳别论》：“阴搏阳别，谓之有子。”
经穴别名。《素问·气穴论》：“耳中多所闻二穴。”王冰注：“听宫穴也。”后《针灸聚英》等作听宫之别名，见该条。