证名。见《素问·五脏生成篇》。有眸子而无见者曰蒙。指眼珠外观未见异常而目盲者为蒙。
运气著作，1卷。明·薛己(立斋)撰于1632年。薛氏认为研究运气学说，重要在于参天地阴阳之理，五行衰旺之机；考气候之寒温，察民病之吉凶；推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。指出治病不知五运六气，则如涉海问
出《瀛崖胜览》。即冬瓜，详该条。
病名。指经行前一周左右，出现有烦躁易怒，倦怠嗜睡，或失眠，头晕头痛，偏头痛，乳房胀痛，喉痛声嘶，胸闷，腰腹酸胀浮肿，腹泻，关节痛，荨麻疹，皮肤搔痒等症，随月经周期发作，月经走后骤然减轻或消失，故称。多
病证名。系指舌吐出口外不收。《证治准绳·杂病》：“舌出不收心经热甚及伤寒热毒攻心，及伤寒后不能调摄往往有之。”参见舌纵条。
【介绍】：见李杲条。
脉诊中，把两种形状、性质相对的脉象并列，作为对比的方法。如浮沉、迟数、滑涩、虚实、大小等。《医原》：“经以浮沉、缓急、大小、滑涩八脉……即于八脉中，分对待、微甚……。”
针法刺激强度的分类。指介于强、弱刺激之间的针灸刺激量而言。
指疾病传变不传于所胜之脏，而是间隔一脏，传于其所生之脏。如心病传脾，脾传肺，肺传肾，肾传肝，肝传心，母子相传。《难经·五十三难》：“间藏者，传其子也。”按五行学说，间脏其气相生，虽病亦微。
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