脏腑相合的一种理论。脏与腑之间通过经络和营卫气血的正常运行而保持生理活动的协调。六腑传化水谷的功能，就是受五脏之气的配合才能完成。如胃的纳谷需脾气的运化；膀胱的排尿需赖肾的气化作用等。
见《摘元方》。为荭草花之别名，详该条。
见《医贯》卷四。即内眦。详该条。
见《贵州民间方药集》。即白木耳，详该条。
①出《素问·至真要大论》。“燥淫所胜，民病面尘，身无膏泽。”指面色灰暗，如蒙尘灰。有实证和虚证之分，实证多因燥邪所伤或伏邪内郁，常伴有口苦咽干等症状；虚证多由久病肝肾阴虚，常伴有头晕耳鸣、五心烦热、腰
见《小儿药证直诀》卷下。即白饼子第一方，见白饼子条。
脐风三证之一。又名著噤。以牙关紧闭，口闭不开为主症。《幼科发挥》：“噤风证，牙关紧急，不能吮乳，啼声不出发搐者不治。”参见脐风条。
溺浊之一。见《世医得效方·大方脉科》。病因脾虚气陷，精微下注而成。证见小便浑浊，腰痛神疲，舌淡脉软。治宜健脾益气，升清固涩。用苍术难名丹、补中益气汤。参见便浊条。
【生卒】：1046～1106年【介绍】：北宋官吏。字文潜。楚州淮阴(今江苏淮阴)人。善文学，曾从苏辙学，举进士。苏轼称其文，召为太学。元祐初为著作郎，兼史院检讨。集有《治风方》1卷。
同热邪传里。详该条。