阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
【介绍】：明末清初僧人。字雨若，号南潜。学《易经》于黄道周。明朝亡后，削发为僧，爱好文学书法兼通医学。著书十余种，在医学方面，有《运气定论》一书，已佚。
是针刺面穴以治疗疾病的方法。面部和经络联系密切，“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍”(《灵枢·邪气藏腑病形》)。《灵枢·五色》明确指出，在颜面，“五藏六府肢节三部也，各有部分”，并具体记
见《中国药用植物志》。为九节茶之别名，详该条。
即清热开窍。详该条。
【介绍】：宋代正骨科医家。字仁伯。世传正骨秘术，其父随从护送高宗南渡，途中骨伤患者甚多，救治无数。嵇清继承家传秘术，未成年时已常为宫中人疗伤，整治完好如初，名闻江南。
见《广西本草选编》。为铺地蜈蚣之别名，详该条。
出《素问·金匮真言论》。指鼻流涕与鼻腔出血的病症。王冰注：“鼽，谓鼻中水出；衄，谓鼻中血出。”详鼻流涕、鼻衄条。
挛证之一。见《证治准绳·杂病》。详挛条。
六腑病候之一。膀胱主贮存津液，化气行水，与肾相为表里。其病有虚寒与实热之分。多因湿热蕴结或肾阳不足，气虚客寒，气化失司所致。临床表现以小便失常为主。《素问·标本病传论》：“膀胱病，小便闭。”《诸病源候