古病名。指发于秋季的一种疫病。见《伤寒总病论》卷五。《三因极一病证方论·叙疫论》：“夫疫病者……秋时应凉，而热气抑之，则责邪在肺，病曰白气貍。”其症“乍寒乍热，损肺伤气，暴嗽，呕逆，或体热，发斑，喘咳
指太阳经病又併发阳明经证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤
书名。4卷。清·陈念祖撰于1840年。全书以三言歌诀写成，附以注释。卷1～2医学源流及内科、妇科、儿科常见病的症状、诊断和治疗；卷3～4记述临床常用诸方，分析其疗效、方剂配伍；此外，并附录脏腑说及四诊
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
书名。8卷。明·张吾仁撰。张氏以仲景学说为主，旁参诸家学术经验撰成此书，后由其孙张于乔录编，刊于1666年。本书详论伤寒、类伤寒以及和伤寒有关的多种病证的证治；选方比较广泛，颇多经验之谈。但对于病证的
【介绍】：三国时药学家。一作李之，是著名外科学家华佗的弟子。对本草学有一定研究，曾著有《李当之药录》、《李当之药方》、《李当之本草经》。这些药物学著作虽然都已散佚，但有的内容曾被后世药物学著作所引用。
【生卒】：约1120～1200【介绍】：金代著名医家，金元四大家之一。字守真，自号通玄处士。河间(今河北河间)人，又称刘河间。长期在民间行医，深受群众欢迎。精研《素问》数十年，对运气学说提出精辟的见解
食物本草著作。八卷。原题为“太仓云谷穆世锡辑，华亭眉公陈继儒正，男天谷士清编。”撰年不详。是书以医理述食物之性，共分水、谷、菜、兽、禽、果、鱼、味八类，一类为一卷。现有明万历间刻本。
胞衣不下的一种病理情况。宋·薛轩《坤元是保》：“恶血流入胞中，胞为血胀而不下，谓之息胎。”详胞衣不下条。
辨证施治术语。即采用标病与本病同时治疗的方法。适用于标本并重的病证。如气虚的人患感冒病，可以解表与益气两法合用；又如温热病中，肠胃实热不解而致阴液大伤，可以泻下、滋液两法合用。