爱薛

猜你喜欢

• 明化

  运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化，司气为丹化，间气为明化。”少阳相火象太阳之火，可以照明万物，故居于间气称为明化。

• 藕包

  病名。出《病科选粹》卷四。即臑痈。见该条。

• 岁主

  运气术语。指六气司天在泉各主持一岁之气。《素问·至真要大论》：“岁主奈何?厥阴司天为风化，在泉为酸化。”

• 呷嗽

  证名。即呼呷有声，喉有痰鸣的咳嗽。《诸病源候论》卷十四：“呷嗽者，犹是咳嗽也。其胸膈痰饮多者，嗽则气动于痰，上搏咽喉之间，痰气相击，随嗽动息，呼呷有声，谓之呷嗽。”治宜消痰破气。选用二陈汤、三子养亲汤

• 伤风

  病名。①指风邪犯表所致的一种外感轻症。见《伤寒直格》卷中。又称冒风、感冒。《景岳全书·杂证谟》：“邪轻而浅者，上犯皮毛，即为伤风。”详见感冒条。②指伤寒病太阳中风。《时病论·伤风》：“伤风之病，即仲景

• 沍(hù 护)耳

  病名。见《冯氏锦囊秘录》卷六。聤耳的别名。系指脓耳耳内流脓腐臭者。又叫内耳疳臭。名称各异，总由积热上壅或风水入耳所致。久病可致耳聋。参见聤耳、耳疳条。

• 泥鳅疔

  病名。见《中国医学大辞典》。即鳅疽。见该条。证治见指疗条。

• 温疫论辨义

  书名。4卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。杨氏于吴有性《温疫论》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降

• 恶露不尽

  见《诸病源候论》卷四十三。即恶露不绝。详该条。

• 本草问答

  药物学著作。2卷。清·唐宗海撰。刊于1893年。本书乃唐氏和他的学生张士让就本草学中的一些理论问题所作的问答整理而成。书中对于中西医药的不同理论观点，以及中药药性对人体医疗的相互关系等，均作了探讨。现