烧针
出《伤寒论》。即温针。见该条。
出《伤寒论》。即温针。见该条。
出《职方典》。为狗脊之药材名，详狗脊条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
骨名。即下颌骨的关节突。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“玉梁骨，即耳门骨。其处上即曲颊，下即颊车，两骨之合钳也。”
书名。10卷。清·李延昰辑撰于1664年。作者鉴于当时广为流传的高阳生《脉诀》之言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今有关脉学论著，结合其叔父李中梓所传的脉学予以辨驳订正。卷1所述，多属作者研究脉学之心得。认
病名。出《活幼心书》卷二。为跌扑损伤皮肤，外风侵袭，伤痕随时发肿，疼痛的证候。治宜活血疏风为法。
针具名。近年研制的新型皮肤针针具。其构造分筒柄和滚筒两部分，筒壁密布短针。使用时，持筒柄将滚筒在选定部位来回滚动。刺激面广为其特点。
书名。清·张节撰。刊于1909年。作者以《内经》理论为指导，阐述伤燥的病原、病证、病脉、病忌及病辨，并附列治疗方剂；后一部分介绍与燥气有关的杂病，杂论燥气以及所产生病理、病证的关系，是一部叙述燥气为病
见《广西本草选编》。为救必应之别名，详该条。
脾气虚弱，运化失常而致血不循经的证候。《血证论》：“脾统血，血之运行上下，全赖乎脾，脾阳虚则不能统血。”主要表现为诸失血证，如皮下出血、便血、溺血，同时伴有面色淡白少华，神疲，气少，脉虚弱，指纹淡，舌
见《黄帝素问宣明论方》卷十四。即眼力。详该条。