火烧草
见《履岩本草》。为佛甲草之别名，详该条。
见《履岩本草》。为佛甲草之别名，详该条。
针法著作。承淡安等编。书中阐解子午流注学说在针法上的应用。1957年由江苏人民出版社出版。
《灵枢经》篇名。本篇所论诸病，既非风寒之外感，又非情志之内伤，古书没有记载，口授相传，故名。篇内讨论了十二种病证之发病机制、证状及针刺方法，即：欠、哕、唏、振寒、噫、嚏、亸、泣出、太息、涎下、耳鸣、自
证名，俗称醋心。指吞酸之轻症。《医学正传·吞酸》：“或微而上为中酸，俗谓之醋心。”详吞酸、吐酸条。
见《峨眉山药用植物》。为吉祥草之别名，详该条。
病证名。指齿龈出血。《太平圣惠方》卷三十四：“阳明脉虚，风挟热乘虚入于齿断，搏于血，故血出也。”即齿衄。详该条。
【介绍】：见窦杰条。
内伤病因的一类。包括饮食失调和劳倦过度，是内伤疾病的重要致病因素。《脾胃论》认为“饮食不节则胃病”，“形体劳役则脾病”，并立“饮食劳倦所伤始为热中论”一节，专论饮食劳倦所致的内伤疾病的病理。
证名。指皮毛枯憔。出《灵枢·经脉》。多由经气不荣皮毛所致。《难经·二十四难》：“手太阴气绝，即皮毛焦。太阴者，肺也，行气温于皮毛者也。气弗营则皮毛焦，皮毛焦则津液去，津液去则皮节伤，皮节伤则皮枯毛折，
出《素问·标本病传论》：“谨察间甚，以意调之。”间，缓也；甚，急重。间甚指病势缓急。
安神法之一。是使用金石重镇药或蚧类药治疗心神不安的方法。临床用于惊狂、失眠、怔忡、心悸等症。阴虚有热，心神烦乱，用朱砂安神丸；伤寒火逆证，惊狂、卧寐不安者，用桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤。