火
五行之一。指一类阳性、热性的事物或亢进的状态。①生理性的火，为阳气所化，生命的动力，具有温养肌体，促进脏腑气化功能的作用。如少火、命门之火等名详该条；②病因六淫之一，与暑热同性，但无明显季节性，参见暑条；③病理性的各种机能亢进的表现，参见化火条。
五行之一。指一类阳性、热性的事物或亢进的状态。①生理性的火，为阳气所化，生命的动力，具有温养肌体，促进脏腑气化功能的作用。如少火、命门之火等名详该条；②病因六淫之一，与暑热同性，但无明显季节性，参见暑条；③病理性的各种机能亢进的表现，参见化火条。
证名。见《伤寒明理论》。即神志昏迷不清，或全然不知。详昏迷条。
练功方法之。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两手屈肘仰掌置于两腰，一手旋臂转为俯掌，经对侧胸前后，缓缓外展成侧平举状，再收回至腰部，两手交替进行。
傍晚时候病情加重。《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚何也?”
《症因脉治》卷二方。苏子、杏仁、桔梗、枳壳、防风、半夏、栝蒌霜。水煎服。治伤风咳嗽不止，痰出不爽。
证名。指便下脓血粘冻。《素问·至真要大论》：“厥阴之胜，……少腹痛，注下赤白。”《医略十三篇·痢疾》：“注下赤白，……此风湿相火伤于阴络，血液化为赤白，即痈疡化脓之意。”详见赤白痢条。
出《濒湖集简方》。为无患子皮之别名，详该条。
见《增订伪药条辨》。即白术，详该条。
见根心堂主人《坤道指南》。即打胎。《坤道指南》载退妊方：五味子、三棱、莪术、归尾、葶苈各等分，人参少许，为末，水调服。
书名。3卷。清·周杓元约撰于1799年。作者推崇戴麟郊《广温疫论》，认为此书“分汗吐等法为六门及诸杂症，条分缕晰，开后人无数法门”，故据戴氏原书的意旨，“略附以温疫所受之原，及诸名家所论，与夫似温症而
病名。《疮疡经验全书》卷一：“口紧，一名月阙疮，一名雁来风，一名虫蚀疮。”其症唇疮口紧。参见唇疮条与紧唇条。