出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
即进针。《难经·七十难》：“初下针沉之，至肝肾之部，得气引持之。”见进针条。
见《江苏省植物药材志》。为积雪草之别名，详该条。
病证名。指感受外邪而见胁痛者。《景岳全书·胁痛》：“凡寒邪在少阳经，乃病为胁痛耳聋而呕，然必有寒热表证者，方是外感。”《医学入门》卷五：“外感胁痛寒热者，小柴胡加枳、梗。”参见感冒胁痛、运气胁痛条。
【生卒】：1808～1866?【介绍】：清代著名医家。字孟英。浙江钱塘人，曾迁居杭州、上海。曾祖王学权精于医学。少年时家贫，当过盐行会计，边钻研医学。对温病的证治和理论有独到见解，为我国近代较有影响的
病证名。外邪侵犯手太阴经所致。《三因极一病证方论》卷九：“若十二经络外感六淫，则其气闭塞，郁于中焦，气与邪争，发为疼痛，属外所因。”又：“手太阴心痛，短气，不足以息，季胁空痛，遗失无度，胸满，烦心。”
【生卒】：1888～1975【介绍】：现代医家。四川梓潼人。十五岁开始学中医，具有丰富的临床经验，治病强调辨证论治，讲求全面辨证，对望舌及切脉尤有心得。擅长治疗温病、妇、儿科疾病。1956年调卫生部中
借用五行学说以说明脾的生理特点。脾主运化，温燥则运化健旺，吸收正常。若水湿过盛或过食生冷，就会损伤脾阳，影响脾运；脾虚不运又会形成湿浊内停，导致小便不利、水肿和痰饮等病症。
书名。4卷。清·朱载扬撰。刊于1879年。卷1～2编集前人有关麻症的论述；卷3～4为麻症的治疗方剂。
厥证之一。因劳伤气弱，不能运行所致。《赤水玄珠·厥证门》：“厥因气虚而得者，其脉细小，宜四君子汤加黄芪、附子。”或用补中益气汤等。参见厥证条。