见《金匮要略》。即甘草干姜茯苓白术汤，见该条。
指上眼睑。见目弦条。
恶，有畏恶之义。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：肺恶寒。”肺主一身之表，外合皮毛，开窍于鼻，寒气侵袭而伤卫外之阳气，也可直接侵犯肺经；又肺主气，寒则气滞，故恶寒。《灵枢·邪气藏府病形》：“形寒寒饮则
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
二十四节气之一。《嬾真子录》：“小满，四月中，谓麦之气，至此方小满而未熟也。”此时我国大部分地区麦类等夏熟作物籽粒渐饱满。
《马培之外科医案》方。香附、当归、佛手、橘红、栝蒌仁、郁金、茯苓、苏梗、枳壳、参三七、半夏、竹茹。水煎服。治肝痈六、七日后，胁肋微肿，或兼咳嗽，大便不利。
见《云南中草药》。为类梧桐之别名。详该条。
古病名。指痰水积聚胸膈而结实不消者。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“痰水积聚，在于胸府，遇冷热之气相搏，结实不消，故令人心腹否满，气息不安，头眩目暗，常欲呕逆，故言痰结实。”一名膈痰。参见膈痰、痰证条。
脏腑相合之一。脾和胃同是消化、吸收和输布饮食物及其精微的主要脏腑。脾主运化，胃主受纳腐熟；脾为脏属阴，其性喜燥恶湿；胃为腑属阳，其性喜润恶燥；脾主升清，胃主降浊。二者在功能上互相配合，经脉上互相络属，
病名。周慎斋《秘传女科》：“心神怔悸，睡梦多惊，两胁臌胀，连脐急痛，坐卧不安，气急，此名胎惊……宜服大圣散。”(川芎、当归、黄芪、茯苓、麦冬、木通)