津
①人身体液的组成部分。来源于饮食，随三焦之气，出入于肌肤腠理之间，以温养肌肉，充润皮肤。津出于腠理则为汗，下达膀胱即为尿。若腠理闭，津不能出，则下降于膀胱而小便增多；反之，汗多则津不化水下行，小便就会减少，由此而进行生理性的体液调节。病理上，津伤者汗尿减少；而汗尿排泄过多则伤津。《灵枢·决气》：“腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。”②指唾液。
①人身体液的组成部分。来源于饮食，随三焦之气，出入于肌肤腠理之间，以温养肌肉，充润皮肤。津出于腠理则为汗，下达膀胱即为尿。若腠理闭，津不能出，则下降于膀胱而小便增多；反之，汗多则津不化水下行，小便就会减少，由此而进行生理性的体液调节。病理上，津伤者汗尿减少；而汗尿排泄过多则伤津。《灵枢·决气》：“腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。”②指唾液。
见萧步丹《岭南采药录》。为榕须之别名，详该条。
【生卒】：十世纪末至十一世纪初【介绍】：北宋医官。擅长外伤科。有军士面颊部中流矢，自颊贯耳，众医无法取出。文显用药敷于伤部，两夜箭出而愈。
十五络脉之一。原称督脉之别。《灵枢·经脉》：“督脉之别，名曰长强，挟膂上项，散头上，下当肩胛左右，别走太阳，入贯膂。”本络脉发生病变，实则脊柱强直；虚则头重难支，头动摇则腰脊不适。
见《本草纲目拾遗》。为三白草之别名，详该条。
【介绍】：南北朝时期医生。常以巫术治病，善治外症。
出《针灸聚英》。指具有回阳救逆作用的九个经验效穴。即哑门、劳宫、三阴交、涌泉、太溪、中脘、环跳、(足)三里、合谷。
病证名。见《普济方》卷三百五十八。即眼反、唇反、舌反、项反、脚反。为五脏精气将脱的危象。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用通利的方法治疗通证。通泄的病证，一般应采用固涩的治法。但对某些现象是“通”，而本质是瘀热或积滞的病证，则不但不能温补固涩，反而要通利，故称。如湿热引起的小便频数
见《产宝百问》。即恶阻。详该条。
①指医生在诊治上的五种过失。包括不细心进行问诊，对病人的生活环境以及思想情绪不加注意，不了解疾病的起因和经过，不详细分析病情，诊脉又不能掌握关键，不进行分类比较，粗枝大叶，诊断不明，胡乱治疗，引致不良