出《难经·六十九难》。运用五行相生和五脏母子关系的理论，来治疗五脏虚证。如肾为肝母，肝的虚证，不仅补肝，还须补肾。又如肝有虚火，症见失眠烦躁、头面烘热、脉弦细数无力，用滋水涵木法，补肾水以制肝的虚火。
【介绍】：明代医生。字图南。江西丰城人。精于医术，旅游行医于宝庆(湖南邵阳)。专心研究四诊，治病认真如临大敌，遇有疑难，常静夜思索，晨起即赴病家处治，并常用所得报酬购买奇方秘论。著《医经翼耑》，已佚。
①见《嘉祐补注神农本草》。为罗勒之别名。②出《韵略》。为芫荽之别名。各详该条。
①人体生命活动所必需的四种精微物质和动力基础。参营、卫、气、血各条。②温病学说借卫与营、气与血的阴阳表里相对关系，将温病传变由外而内、由气及血的过程分为卫、气、营、血四个阶段，作为临床辨证论治的纲领。
恶即畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：脾恶湿。”脾主运化水湿，湿盛则易伤脾阳，影响健运而产生泄泻、四肢困乏等症，故称恶湿。
病名。见《医宗金鉴·痘疹心法要诀》。凡小儿在未出痘疹之前感受风邪，以致遍身红点，如粟米之状者为瘙疹。治宜疏散风邪。用银翘散加蝉蜕。
病证名。多因泪点外翻、泪点闭锁或泪道狭窄、阻塞等引起。症见单眼或双眼常有泪液存留，并不时溢出睑缘，流淌面颊。一般泪液清稀，泪下无热感，眼部不红不痛，属冷泪。详该条。
【介绍】：即道士。传说燕昭王(公元前312～279年间)曾召大臣甘需，想学长生久视的方法，甘需给了他一件羽毛做的衣服(据《拾遗记》)。后人遂据道士为羽客。
【生卒】：214～282【介绍】：魏晋间医家、文学家。字士安，幼年名静，自号玄晏先生，安定朝那(今甘肃灵台)人。中年患风痹症，由于讲究服石，致身体极度瘦弱，辗转床侧，甚至一度有自杀之念。后曾专心攻读医
出《救荒本草》。为莕菜之别名，详该条。