“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。其外貌特征是“立则好仰，行则好摇，其两臂两肘，常出于背”，性格特征是“諟谛好自贵，……高自宜，好为外交而不内附”，体质特征是“多阳而少阴，经小而络大，血在中而
病证名。指疳疾而兼口渴喜饮的证候。出《小儿药证直诀》。多由小儿嗜食肥甘，积滞生热，灼耗脾胃津液而成。症见口渴，多饮而渴不止，并兼有心神烦热不安等。积热者，用小儿疳渴方(《证治准绳》：人参、干葛、黄芩、
【介绍】：宋代医家。撰《明时攻要伤寒论》3卷，已佚。
病名。《外科真全》卷上：“火痰毒生于耳后上下，坚硬如疬，皮色不变，小儿多有此证。”宜内服消瘰丸，并以火酒磨槟榔外搽。
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
【介绍】：见吴文炳条。
病名。指虽能饮食而四肢活动迟钝、不能收持之症。《素问·四时刺逆从论》：“太阴有余，病肉痹寒中。”《华氏中藏经·论肉痹》：“肉痹者，饮食不节，膏粱肥美之所为也。脾者肉之本，脾气已失，则肉不荣，肉不荣则肌
见《丹溪心法·喘》。即胃虚喘。详该条。
病名。六畜痫之一。见《备急千金要方》卷五。《小儿药证直诀·五痫》：“羊痫，目瞪吐舌，羊叫。心也。”《杂病源流犀烛·诸痫源流》：“羊痫之扬目、吐舌，作羊声者，则应乎肺。”参羊癫、痫、六畜痫等条。
见宋若昂《胎产珍庆集》。即恶阻。详该条。