杂病证治准绳
见证治准绳条。
见证治准绳条。
综合性医书。3卷。金·张元素约撰于12世纪后期。本书以《内经》理论为本，旁参各家学说介绍手足阴阳、脏腑脉证、运气、主病、用药等多方面内容，并对某些治法，多种病症和本草药性进行了广泛的论述。析证简要，选
即孔子大圣知枕中方作水丸。治证同。见孔子大圣知枕中方条。
出《兰台轨范》。即棉花子，详该条。
病证名。亦名血热经早。包括虚热、实热两种。实热者，多因素体内热，过嗜辛辣食物，或感受热邪，以致热扰冲任，迫血妄行。症见经期提前七、八天以上，血量较多，色紫红，稠粘，心烦口渴，喜凉饮，大便秘，小便黄等。
病名。见《诸病源候论·山瘴疟候》，即瘴疟，详见该条。
燥热之邪，伤耗肺津，使肺气不得宣降而发病。症见干咳无痰，或痰少而粘，缠喉难出，鼻燥咽干，舌红少津，苔薄白而干，脉浮细而数，或右寸独大。常伴潮热、头痛、大便秘结等。治宜轻宣润燥。
见《中国药用植物志》。为半边莲之别名，详该条。
【介绍】：明初藏医学家。西藏达仓人。精通梵、藏文。亦精佛教哲学。著有《医疗发展史》、《医学通义》等。其著述对藏医界颇有影响。尤对脑、肠的生理功能论述颇深。如曰脑：“五官六神依其明，……故称其为脑。”曰
推拿穴位名。即三关。详该条。
证名。指眩晕由风火积痰上逆所致者。《杂症会心录·眩运》：“实痰眩运者，其症实而脉实，其积热在阳明，其阻塞在经络，其郁遏在肠间，无非风火结聚，积痰生灾。盖液凝则浊阴泛上，饮停则火逆上升，此实痰之运也。”