病证名。见《证治准绳·幼科》。是小儿下利不止的证候。小儿脾胃虚弱，至长夏阴盛之时，饮食居住不慎，或复感风冷，则成此证。治宜醒脾化湿。用厚朴散(张涣方：厚朴、诃梨勒、白术、干姜、肉豆蔻)加减。
五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
见《中国药学大辞典》。即薤白，详该条。
言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状，《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”
①奇经八脉之一。出《灵枢·经别》。其循行路线，据《难经·二十八难》载：“带脉者，起于季胁，回身一周。”本脉约自与第二腰椎同高的季胁部下边开始，斜向下行到带脉、五枢、维道横行腰腹，绕身一周。本脉发生病变
眼的八廓名称之一，用八卦配自然界之物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即地廓。详该条。
见《广西实用中草药新选》。为地耳草之别名，详该条。
书名。即《经史证类大观本草》的简称。系大观2年(1108年)重修《经史证类备急本草》后所改的书名。其后的刊本也有改称《经史证类大全本草》。
方术之士。古代掌握方技、求仙、炼丹、禁祝、祈祷诸术的人。这种职业的出现开始于周，至秦汉渐盛。《素问·至真要大论》：“而方士用之，尚未能十全。”遵《内经》此说，故方士多指方技之士，即医生。
见《中国药用植物志》。为茅莓之别名，详该条。