古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
指针治热病的五十九个主要穴位。《灵枢·热病》：“所谓五十九刺者，两手外内侧各三，凡十二痏；五指间各一，凡八痏；足亦如是；头入发一寸旁三分各三，凡六痏；更入发三寸边五，凡十痏；耳前后口下者各一；项中一，
指受冷极深冻僵而死。《诸病源候论·冻死候》：“人有在于途路，逢凄风苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷气入藏，致令阴气闭于内，阳气绝于外，荣卫枯涩，不复流通，故致噤绝而死。若早得救疗，血温气通则生。”
出《鸡峰普济方》。即橘皮，详该条。
病名。见《外科枢要》卷三。多因劳伤肺气，复被外邪所袭而成。瘤体软，皮色如常，无寒无热，随喜怒而增大或缩小。治宜益肺调气，化痰散结。用通气散坚丸。
经穴名。代号GB39。出《针灸甲乙经》。别名绝骨，属足少阳胆经。八会穴之髓会。位于小腿前外侧、外踝尖上3寸，当腓骨后缘与腓骨长、短肌肌腿之间凹陷处。布有腓浅神经和胫前动、静脉分支。主治胸腹胀满，颈项强
见《贵州草药》。为地蜂子之别名，详该条。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
见证治准绳条。
书名。冉雪峰著。本书包括内、外、妇、儿科医案七十一则，案中结合中医理论较深入地分析病情，并能继承发扬传统治法，于临床辨证较有识见，治法亦较灵活。1962年由人民卫生出版社出版。