证名。多由毒火内陷心包，疫邪不能外达，甚则神昏谵语，痧隐，喉烂。治宜达邪，解毒，清心开窍。
瘚与厥通。《灵枢·邪气藏府病形》：“脾脉，……缓甚为痿厥。”详厥证条。
指因灸而灼伤局部所形成的疮。见《金匮要略》。《明堂灸经》曰：“凡着艾得疮发，所患即差；不得疮发，其疾不愈。”灸疮形成后，应保持清洁，勤换膏药，防止感染，一般经6～8周后灸疮自行愈合脱痂。
【介绍】：明代针灸医家。字善同，号宏纲。履贯不详。精于针灸，著《广爱书》十卷，后来由弟子刘瑾重新校正，又增进了刘瑾的针灸治疗经验，编成《神应经》一书。
书名。1卷。清·胡澍撰。刊于1880年。书中将《素问》中难解的字、句、文义摘出三十条，通过考据训诂，加以释义，纠正了全元起、王冰注释的一些错误。可供校勘《素问》的参考。现有《珍本医书集成》本。
古刺法名。九刺之一。《灵枢·官针》：“远道刺(《针灸甲乙经》作道刺)者，病在上取之下，刺府输也。”指身体上部有病取用肘膝以下阳经(属腑)的穴位进行治疗。亦有指取用下肢足三阳经穴位或六腑下合穴者。以其针
【介绍】：南北朝时北魏医生。馆陶(今河北馆陶)人。世代业医，其父李亮、兄李修，均为当时名医。各详本条。
【介绍】：见姚起凤条。
古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无
病证名。绝同厥。指产妇临产时出现昏不识人，四肢厥冷的症候。清·许廷哲《保产要旨》：“临产儿未生下，忽然晕绝者，此因痛极气闷也。急用生半夏面，米糊为小丸豆大，纳鼻中即醒。”