尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法
见尚论篇条。
见尚论篇条。
古通泻。①排泄。《素问·五脏别论》：“夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故写而不藏。”②针刺手法之一。与补相对。《素问·血气形志篇》：“然后写有余，补不足。”
儿科察面诊法。五脏之气形于面部。六朝高阳生《面部形色赋》：“察儿形色，先分部位。左颊青龙属肝；右颊白虎属肺；天庭高而离阳心火；地角低而坎阴肾水；鼻在面中，脾应唇际。”钱乙《小儿药证直诀·面上证》：左颊
【介绍】：见黄燕台条。
【介绍】：明代医家。字玄台或元台(一说字仲化)，会稽(今浙江绍兴)人。他根据班固《汉书·艺文志》记载《黄帝内经》十八卷以及《素问、离合真邪论》所载“九针九篇”的说法，认为《内经》应分为《素问》、《灵枢
推拿手法名。用上肢环抱肢体进行各种活动，以使局部的筋腱得到牵拉伸展。《诸病源候论·风四肢拘挛不得屈伸候》：“两手抱右膝著膺，除下垂难屈伸。”
病证名。见清·包永泰《喉科指掌》。若由心火暴盛所致，舌起龟纹，舌质红赤，满口糜烂，腮舌俱肿，口干，脉实有力，为实证，治宜清心凉膈。若由五志过极，虚火妄动所致。舌起龟纹，舌淡，时起白斑细点，舌破，舌若无
病名。即指胸痹。见《症因脉治》卷三。详胸痹条。
《素问》篇名。吴崑注：“天地之阴阳，一人身之血气；应象者，应乎天地，而配乎阴阳五行也。”本篇阐发事物的阴阳属性及其运动，并用取类比象的方法来论述阴阳五行的道理及其运用于有关生理、病理、诊断、治疗等方面
病名。见《本草纲目》卷三十九露蜂房。是指严重的酒齇鼻，已进入鼻赘的阶段者。详该条。
又名《郁谢麻科合璧》。1卷。清·杨开泰编于1740年。本书系杨氏将其师沈氏所传的《郁氏遗书》及另一师谢心阳所撰的《瘄子要领》合编为一书者。书中简要地介绍了麻证总论、调治、避忌、辨证和用药，以及麻证各期