见《本草纲目》。即桐油，详该条。
①与天相对而言，属阴。《素问·阴阳应象大论》：“神(自然界阴阳的变化)在天为风，在地为木，在脏为肝。”《素问·六节脏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。”②指耳前之肉。《灵枢·寿夭刚柔》：“墙基(耳
病证名。《傅青主女科》下卷：“妊娠有腹痛数日，不能生产，人皆曰气虚力弱，不能送子出产门。谁知是血虚胶滞，胞中无血，儿难转身乎。夫胎之成，成于肾脏之精；而胎之养，养于五脏六腑之血。故血旺则子易生，血衰则
拔罐法的一种。此法是用煮水时水气之力，排去罐内空气，使罐内形成负压，以吸着在拟吸拔的穴位或皮肤上的一种疗法。由于此罐多用竹筒制成，因此，亦称竹罐疗法。其操作方法如下：将竹罐放在清水中煮沸3～5分钟。然
证名。出《银海精微》。指患眼遇风痒极者。详目痒条。
病名。见《医宗金鉴》卷八十八。多因跌打所致。伤后轻者青肿硬痛，重者颧骨平塌或凹陷，可伴有牙关紧急，嚼物艰难，鼻孔出血，流泪或听觉障碍等。治宜清创、整复；内服正骨紫金丹或云南白药、七厘散、接骨丸等；外用
见《福建中草药》。为狗肝菜之别名，详该条。
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
病证名。见《疡医准绳》卷六。作为鉴别髋关节前、后脱位证候之一。详胯骨出条。
【介绍】：清代藏医学家。系藏医北方学派医家，著有《医学通义》一书。